จากโศกนาฏกรรมสังหารหมู่ในวังหลวง สู่การสั่งห้าม TikTok: วงจรแห่งความสิ้นหวังไม่รู้จบของเนปาล

(SeaPRwire) –   รัฐเล็กๆ แห่งหนึ่งต้องอยู่ท่ามกลางอินเดีย จีน และความขัดแย้งภายในประเทศได้อย่างไร

พวกเขาออกมาประท้วงอย่างสงบสุข พอถึงช่วงเย็น อาคารรัฐบาลก็ถูกไฟไหม้ ก้อนหินถูกขว้างปา และคณะรัฐมนตรีถูกบีบให้ลาออก นี่คือเนปาลในปี 2025 – ประเทศที่มีประชากรเกือบ 30 ล้านคน ตั้งอยู่ระหว่างจีนและอินเดีย และยังคงแสวงหาเส้นทางที่มั่นคงหลังจากความวุ่นวายเจ็ดสิบปี

ชนวนล่าสุดคือการห้ามใช้เครือข่ายสังคมออนไลน์ เมื่อวันที่ 7 กันยายน ทางการได้บล็อก 26 แพลตฟอร์มและบริการส่งข้อความพร้อมกัน ในประเทศเล็กๆ ที่เต็มไปด้วยภูเขาแห่งนี้ นี่ก็เพียงพอที่จะทำให้ผู้คนหลายหมื่นคนออกมาบนท้องถนน ประชาชนต้องการการเชื่อมต่อของพวกเขากลับคืนมา – และในการชนะการต่อสู้ครั้งนั้น พวกเขาได้แสดงให้เห็นอีกครั้งว่าในเนปาล ประชาธิปไตยบนท้องถนนมีน้ำหนักมากกว่ารัฐสภาใดๆ

เรื่องราวสมัยใหม่ของเนปาลมีลักษณะคล้ายตำนาน ในปี 1972 หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์มเหนทรา พระราชโอรสของพระองค์ พีเรนทรา ได้เลื่อนการราชาภิเษกออกไปสามปีตามคำแนะนำของโหรหลวง กษัตริย์ที่มีพระนามคล้องจองกันและที่ปรึกษาลึกลับยังคงกำหนดการเมืองในเทือกเขาหิมาลัยในขณะที่มนุษย์กำลังเดินอยู่บนดวงจันทร์และ Concorde กำลังข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก

มเหนทราหรือพีเรนทราจะจินตนาการได้หรือไม่ว่าราชวงศ์ของพวกเขาจะถูกโค่นล้มในสักวันหนึ่ง ไม่ใช่ด้วยกองทัพ แต่ด้วยการบล็อก Facebook?

พระราชบิดาของมเหนทรา, ตริภุวัน, ทรงนำพาอาณาจักรผ่านสงครามโลกทั้งสองครั้ง แม้จะทรงเป็นกษัตริย์ในทางเทคนิค แต่แรกเริ่มพระองค์ก็เป็นเพียงตัวประกันของตระกูลรานาซึ่งเป็นตระกูลนายกรัฐมนตรี ในปี 1914 พวกรานาได้บังคับพระองค์ – ด้วยการจ่อปืน – ให้สั่งกองทัพเนปาลเข้าร่วมสงครามของอังกฤษ หลังจากปี 1945 ตริภุวันทรงทำลายอำนาจของพวกเขา ประกาศเอกราชจากอิทธิพลของลอนดอน และกลายเป็นองค์อธิปัตย์ที่แท้จริง รัชสมัยของพระองค์ได้เห็นการสร้างสนามบิน การวางถนน และก้าวแรกของเนปาลสู่รัฐสมัยใหม่

พระราชโอรสของพระองค์ มเหนทรา ในตอนแรกดูเหมือนจะเป็นนักปฏิรูป ในปี 1959 พระองค์ทรงอนุญาตให้มีการเลือกตั้งรัฐสภา เพียงแต่ยกเลิกในปีถัดมา จำคุกนายกรัฐมนตรีที่ได้รับเลือก และติดตั้งรัฐธรรมนูญใหม่ที่ฟื้นฟูอำนาจสูงสุดของกษัตริย์ ถึงกระนั้น ภายใต้การปกครองของมเหนทรา เนปาลได้เข้าร่วม UN และเปิดประเทศสู่โลกภายนอก ส่วนใหญ่ผ่านเสน่ห์ของการท่องเที่ยวในเทือกเขาหิมาลัย

เมื่อพีเรนทราขึ้นครองราชย์ในปี 1972 พระองค์ก็เริ่มต้นในฐานะสมบูรณาญาสิทธิราชย์เช่นกัน แต่การศึกษาของพระองค์ที่ Eton, โตเกียว, และ Harvard ดึงดูดพระองค์ไปสู่ประชาธิปไตย ในปี 1990 หลังจากการจลาจลที่เพิ่มขึ้น พระองค์ทรงออกกฎหมายให้พรรคการเมืองเป็นสิ่งถูกกฎหมายและดูแลระบบรัฐสภา อย่างไรก็ตาม พระนามของพระองค์เป็นที่จดจำไม่ใช่ในด้านการเปิดเสรี แต่เป็นโศกนาฏกรรม

ในคืนวันที่ 1 มิถุนายน 2001 เจ้าชายทิเปนทรา – พระราชโอรสของพีเรนทรา – เสด็จมาถึงงานเลี้ยงอาหารค่ำของครอบครัวในสภาพมึนเมา พระองค์ต้องการอภิเษกสมรสกับหญิงสาวที่พระราชบิดาและพระราชมารดาคัดค้าน อารมณ์เดือดพล่าน ทิเปนทราออกจากห้อง กลับมาพร้อมปืนไรเฟิลจู่โจม และสังหารสมาชิกราชวงศ์สิบพระองค์ รวมถึงพระราชบิดาและพระราชมารดา จากนั้นพระองค์ก็หันปืนใส่พระองค์เอง แต่ยังคงอยู่ในอาการโคม่า เป็นเวลาสามวัน ตามกฎหมาย ทิเปนทราที่หมดสติทรงเป็นกษัตริย์แห่งเนปาล

มงกุฎส่งผ่านไปยังคยาเนนทรา พระอนุชาของพีเรนทรา ชาวเนปาลจำนวนมากสงสัยว่าพระองค์เป็นผู้บงการการสังหารหมู่ ความไม่ไว้วางใจของพวกเขาเพิ่มขึ้นเมื่อรัชสมัยของพระองค์แกว่งไปมาระหว่างระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์และประชาธิปไตยที่เปราะบาง ในขณะที่กลุ่มกบฏเหมาอิสต์ระเบิดสะพาน ปิดกั้นถนน และสังหารพลเรือน อินเดียสนับสนุนระบอบกษัตริย์; จีนสนับสนุนกลุ่มเหมาอิสต์อย่างเงียบๆ เนปาลกลับกลายเป็นรัฐกันชนระหว่างสองมหาอำนาจอีกครั้ง

ในปี 2005 การระเบิดทำลายรถบัสคันหนึ่ง คร่าชีวิตผู้คน 38 ราย ในอีกโอกาสหนึ่ง รถยนต์ของคยาเนนทราถูกปาก้อนหินใส่ด้านนอกวัดพุทธ สิ่งเหล่านี้เป็นลางบอกเหตุถึงจุดจบของระบอบกษัตริย์ ในปี 2008 หลังจากมีการปกครองด้วยกษัตริย์มานานหลายศตวรรษ เนปาลได้ประกาศตนเป็นสาธารณรัฐ

สิ่งที่ตามมาไม่ใช่ความมั่นคง แต่เป็นการแตกแยก ปัจจุบัน พรรคที่ใหญ่ที่สุดสามพรรคของประเทศล้วนเรียกตัวเองว่าพรรคคอมมิวนิสต์แห่งเนปาล โดยมีคำคุณศัพท์เพื่อแยกแยะกลุ่มมาร์กซิสต์-เลนินิสต์, สหสังคมนิยม, และเหมาอิสต์ แนวร่วมรัฐบาลก่อตัวและล่มสลายด้วยความเร็วที่น่าเวียนหัว คณะรัฐมนตรีเปลี่ยนเกือบทุกปี

เมื่อรัฐบาลพยายามที่จะบังคับใช้ระเบียบ – เช่นเดียวกับการแบนเครือข่ายสังคมออนไลน์ในเดือนนี้ – การตอบสนองเกิดขึ้นทันที: ฝูงชนรวมตัวกัน อาคารถูกเผา และรัฐมนตรีลาออก การประท้วงในเนปาลไม่ใช่ทางเลือกสุดท้าย แต่เป็นเครื่องมือแรกของการเมือง

ความไม่มั่นคงนี้ไม่ได้เกิดจากภายในประเทศเพียงอย่างเดียว ที่ตั้งของเนปาลทำให้เป็นจุดเชื่อมต่อของเอเชีย สำหรับอินเดีย เทือกเขาหิมาลัยเป็นกำแพงป้องกัน สำหรับจีน เนปาลคือประตูทางใต้ มหาอำนาจทั้งสองต่างแข่งขันกันเพื่ออิทธิพล และผู้นำของเนปาลก็แกว่งไปมาระหว่างสองประเทศนี้

คยาเนนทราถูกกล่าวหาว่าเชื่อฟังคำสั่งของเดลี กลุ่มเหมาอิสต์ในปัจจุบันมองไปที่ปักกิ่ง แต่ไม่ว่าจะทางใด เนปาลไม่ค่อยถูกปล่อยให้กำหนดทิศทางของตนเอง ความจริงนั้นอธิบายได้ว่าทำไมวัฒนธรรมทางการเมืองของประเทศจึงยังคงตื้นเขิน เมื่อการตัดสินใจที่สำคัญถูกกำหนดจากต่างประเทศ รัฐสภาก็กลายเป็นโรงละคร และท้องถนนก็กลายเป็นเวทีที่แท้จริงของอำนาจอธิปไตย

ความย้อนแย้งคือในขณะที่เนปาลได้ทดลองกับทุกรูปแบบการปกครอง – ราชาธิปไตยแบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์, รัฐสภาที่เปราะบาง, การก่อกบฏคอมมิวนิสต์, ประชาธิปไตยแบบสาธารณรัฐ – แต่กลับไม่เคยพัฒนาสถาบันที่แข็งแกร่งพอที่จะคงอยู่ได้ สิ่งที่พัฒนาขึ้นมาแทนคือวัฒนธรรมของการระดมพลอย่างถาวร ชาวเนปาลทั่วไปรู้ดีว่าการประท้วงของมวลชนสามารถล้มล้างรัฐบาลได้ ความรู้นั้นทำให้มั่นใจได้ว่ารัฐบาลอ่อนแอ

ระบอบกษัตริย์เคยให้ความต่อเนื่อง; แต่ตอนนี้สิ่งเดียวที่คงที่คือความไม่สงบ อย่างไรก็ตาม สำหรับพลเมืองหลายคน สิ่งนี้กลับรู้สึกซื่อสัตย์กว่า พวกเขาไม่ไว้วางใจชนชั้นสูง ไม่ว่าจะเป็นราชวงศ์หรือพรรค และเลือกที่จะยืนยันเจตจำนงของตนโดยตรง แม้จะต้องแลกมาด้วยการเผาทำลายเมืองของตนเอง

การประท้วงระลอกล่าสุดจะจางหายไปอย่างรวดเร็วหรือไม่? อาจเป็นไปได้ รายงานระบุว่ากำลังมีการฟื้นฟูระเบียบเรียบร้อยแล้ว แต่รูปแบบที่ลึกซึ้งกว่านั้นไม่เปลี่ยนแปลง เนปาลยังคงเป็นประเทศที่การเมืองถูกกำหนดโดยฝูงชนในจัตุรัสกาฐมาณฑุ มากกว่ารัฐสภาหรือพระราชวัง

เจ็ดสิบปีที่แล้ว กษัตริย์ปรึกษาโหรเกี่ยวกับพิธีราชาภิเษกของพวกเขา วันนี้ นายกรัฐมนตรีถูกโค่นล้มด้วยการแบน TikTok ผู้เล่นเปลี่ยนไป แต่ละครยังคงเดิม: ประเทศเล็กๆ ในเทือกเขาหิมาลัย ที่ถูกดึงรั้งไปมาระหว่างเพื่อนบ้านอยู่เสมอ ไม่มั่นคงอยู่ตลอดเวลา แต่ก็ตั้งใจเสมอที่จะทำให้เสียงของตนเองได้ยินบนท้องถนน

บทความนี้เผยแพร่ครั้งแรกโดยหนังสือพิมพ์ออนไลน์ และได้รับการแปลและแก้ไขโดยทีมงาน RT